更新时间：作者：小小条
1. 焚刑早在周代就已存在，专门惩治杀害亲生父母者，《周礼》中明确记载，后世又称其为“焚如”。项羽曾用此刑烧死假扮刘邦的纪信，而民间俗称的“点天灯”，则是将人倒挂点燃，从脚烧至头部，残忍度更甚。
2. 商鞅发明的“凿颠”刑，是用铁器凿击犯人头顶致死，他自己虽遭车裂，但这一酷刑却流传后世。十六国时期前秦苻生，就曾用凿颠之刑处死劝谏的大臣张平。
3. 断脊刑早在春秋时就有记载，晋文公为严明刑律，将迟到的功臣颠颉断脊处死，震慑了众臣。明初朱元璋的“枭令”酷刑，用钩子钩住犯人的脊梁悬挂，与断脊刑异曲同工。
4. 活埋并非仅用于战争屠俘，秦始皇坑儒、隋炀帝坑杀杨玄感党羽都是历史实例。辽代曾将活埋纳入官方刑罚，而元代还有父亲为避祸，将女儿活埋在地下石屋的悲惨案例。
5. 明初朱元璋独创“刷洗”刑，将犯人裸身绑在铁床，用沸水浇透后，再用铁刷子刷去皮肉，过程堪比杀猪刮毛，犯人往往未等刷尽皮肉就已气绝。
6. 骑木驴最初是攻城器具，后来才演变为惩治通奸杀夫妇女的酷刑。明末的骑木驴是在木头上竖木柱，将女子吊放其上，木柱会从阴道穿入，最终从口鼻穿出，常需数日才断气。
7. 锯割刑在三国时就有实例，吴末帝孙皓因宠妾被治罪，竟用烧红的大锯锯断主管官员陈声的头颅。而山西青龙寺的地狱壁画中，就有锯人刑罚的生动描绘。
8. 五帝时期已有五种残酷死刑，其中“有邦”是将犯人烤熟供人食用，“业业”则是削碎犯人全身肌肉，这些刑罚的残忍度远超后世常见酷刑。
9. 秦代“夷三族”行刑有固定流程：先在犯人额头刺字，再割鼻、斩脚趾，用鞭打死，最后枭首示众，尸身还要剁成肉酱弃市，丞相李斯就死于这种刑罚。
10. 明代凌迟有明确的刀数标准，规定必须剐3357刀，每片肉片仅指甲大小，目的是延长犯人的痛苦，将酷刑“艺术化”到了极致。
11. 唐代对刑讯有严格限制，《唐律》规定拷囚不得超过三次，总数不超二百下，杖罪以下拷打次数不得超过罪名本身的刑罚数，违规者还要受罚。
12. 汉代已有“恤刑”制度，汉景帝规定80岁以上、8岁以下老人孩童，以及孕妇、侏儒等受审时，可不戴刑具监禁，体现了对弱势群体的宽宥。
13. 唐代对孕妇犯罪有特殊规定：孕期不得拷打，死罪需等产后百日再执行，若未产即行刑，执行者要被杖打一百。
14. 刖刑（砍脚）的受刑者并非无用，《周礼》记载，受过刖刑的人要被罚去看守贵族饲养珍禽异兽的园林，而受墨刑者守门户、劓刑者守关口。
15. 象刑是最“温和”的耻辱刑，不用伤害身体，只需让犯人穿特殊服饰示众，比如穿赭色衣服代替死刑，戴草编帽子代替割鼻，靠羞辱感达到惩戒目的。
16. 髡刑的惩罚核心是“剃发”，古代男子蓄发留须是常态，强行剃除须发会让其深感耻辱。周代王族犯宫刑者，可用髡刑替代，至秦时成为独立刑罚。
17. 宋代刺字刑多作为附加刑，专门用于惩治盗罪，作为累犯标记，后来发展为“刺配”，将刺字与流放结合，《水浒传》中林冲所受就是此类刑罚。
18. 枷号刑的刑期差异极大，短则一日，长则数年甚至终身，枷上会写明犯人姓名罪状，在衙门外或监狱门口示众，白天戴枷晚上收监，靠公开羞辱施压。
19. 唐代对官员有专门的“笞杖官刑”，上疏奏事口误笞四十，书写制书失误笞五十，这些刑罚仅针对公务过失，若属故意犯罪则会加重处罚。
20. 唐代官员无故不上朝，一日笞二十，三日加一等，超过十日就会被判徒刑一年，可见古代对官员考勤的处罚有多严苛。
21. 古代“炮烙”并非仅纣王使用，辽穆宗曾用“铁梳”刑，将犯人皮肉梳刮殆尽，与明代刷洗刑、唐代桓彦范所受的竹槎曳肉之刑原理相似。
22. 明代会审制度极严，死刑案件需经三司会审、九卿会审等多重审核，清朝秋审还会将案件分为“情实”“缓决”等四类，避免滥杀无辜，体现恤刑精神。
23. 北齐文宣帝高洋将大镬、长锯等刑具常年摆在宫中，动辄对大臣用刑，而南朝宋后废帝刘昱更是将锯作为常用虐刑工具，尽显暴君本性。
24. 唐代驿使延误行程，一日杖八十，两日加一等，若涉及军务加急，刑罚还要加三等，严重时可判加役流或绞刑，凸显古代驿传系统的重要性。
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