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春节一般指除夕和正月初一，也叫过年，春节是农历的岁首元旦，是最盛大最热闹最重要的一个古老传统节日，也是中国所独有的节日。自西汉以来，春节*俗一直延续至今。俗话说“五里不同席（俗），十里改规矩”！意指一个区域有一个区域的规矩，一个地方有一个地方的风俗。位于孔孟之乡的鲁西南菏泽，祖传规矩就很多，有的甚至是十分繁琐，过年过节啥的都有讲究，很多风俗一直传承至今。就说春节吧，年俗就很多，从年前的腊月二十三到大年三十，再从年后的初一到正月十五，哪天该干啥都有规矩说法，只不过现在日子好了，生活富足了，人们平日里“天天都过年”，成年人对过年也不再象先前那样期盼了，在孩子们身上也看不到以前过年的“童趣”了！曾一个时期，很多年俗被当做“四旧”给破掉了，不过那些“生命力”强的过年*俗仍被传承了下来......。菏泽都有哪些过年的*俗，跟着俺来看看吧！

——腊月二十后的农村“集市”

劳作了一年的人们对春节有着特殊的感情和心结，“有钱没钱，回家过年”！并非一句口头禅，不仅是深印在人们心底的情节牵挂，而且是必须兑现的承诺夙愿。菏泽春节过年要分年前和年后两个阶段，年前要从腊月二十三日算起直到年三十；年后从初一直到正月十五，才算过完年。甚至个别地方说过了农历二月二，才算真过完两年（此说法缺少依据考证）。事实上，在菏泽一些地方，一过腊月二十，就“炸市”（一说乱市）了，意思是，过了腊月二十，日日都成“集”，天天都赶“市”！随时随地都能交易买卖！特别在农村地区，更没了往日每逢农历初一六或初二七，初三八或初四九，才成集市交易的“规矩”，不到太阳落山是决不会“散集”的。所有务工返乡的、探亲访友的、节日放假的，各色人等都汇成了浩荡的人流，源源不断涌向了集市......。尤其过了腊月二十四，杀猪的、宰羊的也加入了集市大军，物品车辆及熙攘的人流“填”满了整个集市街道，那场景平日里极难见到……。外地过路车辆也似乎早有了思想准备，虽被堵成长长的一溜车队，任你踮起脚尖也望不到尽头，但没人鸣笛按喇叭，一点也看不到司机急躁的样子，有的坐在驾驶室悠闲地吐着烟圈，四下打量着缓缓蠕动的人流；有的闭眼细听车窗外小贩们的吆喝声，似是享受着这难得的时光；有的干脆锁上车门加入集市上的交易队伍，“零距离”体验一把异地春节集市的感觉......。

——腊月二十三祭灶过小年

腊月二十三是小年，在菏泽，人们这天要“祭灶神”、大扫除。二十三这天是灶王爷上天的日子，据说灶王爷这天要上“天庭”向玉皇大帝汇报民间的事情，也就有了“二十三日去，初一五更来；上天言好事，下界保平安。”的说法。大扫除，就是要把所有家里房间全部清扫一遍，春节前扫尘，是菏泽多年来流传下来的*俗。这天，主妇们要用头巾或毛巾将头包好，把屋里家具用被单遮盖好，用扫帚将墙壁上下扫干净，擦洗桌椅、冲洗地面，干净整洁亮堂地迎接新年到来，农历二十四日后，人们便开始蒸“馍”（馒头、花糕、枣花、面团子、菜包子）、“煮肉”（猪羊牛鱼）、“炸丸子”（菜丸子、肉丸子），买鞭炮春联，购过年货，准备物品，欢天喜地过大年。

——年三十贴春联、吃饺子、送年菜

按照菏泽过年风俗，大年三十上午要贴对联，家中有老人去世的，三年内是不贴春联的。黄堽农村老家，年三十中午一般要煮水饺，但也不尽然，我们韩氏这族人（辈分为“星光允茂同、伟勤树金红”）过年规矩，就是“大年三十中午吃饺子、初一中午送过年菜（就是将猪肉白菜、海带粉条和酥肉丸子烩在一块，满满的一碗）”。届时，晚辈侄子侄媳要给长辈叔婶大伯大娘送碗水饺或过年菜（父母跟随儿孙生活不用再送），以示孝敬长辈。但村里另一韩氏族人（辈分为“万朝德科学”），虽世代比邻而居，但规矩却不一样，他们大年三十中午，要给长辈们送过年菜，而非送水饺。无论送菜还是送水饺，*俗都是一样的，表达的也都是尊老爱幼、孝敬长辈的意思。这种风俗不知流传了多少年，也不知往后还要再传多少年......。在菏泽城区过年，一切就简单多了，既不燃烟花，也不放鞭炮，邻里间也少串门，往往是一家人关起门来自己在家过年，相比农村来说，年味就“淡”多了……。

——年三十挂“家谱”上坟请“先人”

在菏泽农村，午饭后，族人要一起挂“家谱”，所谓家谱就是在几平米的白布上画上各色图案、庙宇和牌位，并注明先人的名讳及奉祀男丁，等同于过去的“家庙”或“祠堂”，家谱上有过世“先人”的牌位，一般老人过世三年后才被写进家谱里。 挂好“家谱”后，接下来是“上坟”的时间（有些地方是上午十二点前上坟请“先人”回家过年）。届时，各家各户带着香纸、金箔、鞭炮，要到各自先人坟上烧纸祭奠，“上坟”烧纸祭奠的事，要由家中男人完成，妇女一般不去。上坟祭典时，要在“先人”坟前画个圈，放进香纸、金箔或香烟，将祭品点燃后，跪地磕仨头，要对坟地“念叨念叨”，一块上坟的晚辈要在一边燃起长长的鞭炮......。三十晚上，每家每户都在院子里撒上一大片芝麻杆，大门口还要放上一根木棍抵挡晦气，族里的男人会聚在一块喝酒聊天、谈天说地；主妇们则在家里贴上纸糊的老天爷和门神对联，摆上去世老人遗像，像前放上花糕花山和六碗荤素祭菜，再燃起两只红蜡烛，焚上一炷香纸……。城里人虽没这些规矩，但贴春联、吃年夜饭、看春晚、发红包、贺新春、守岁，也会让很是忙活一番......。

——初一早上磕头拜年问安

在菏泽农村，年初一早上最为热闹，天不亮全村人都得起来，穿新衣，戴新帽。院内、各屋都点灯，"老天爷"神位前摆上供，烧上香，主妇们进厨房下饺子(俗称“扁食”)，男人领着孩子燃放鞭炮（要在开锅时点燃），有的地方还要吃鸡蛋，名曰“滚轱辘运”（祝愿吉祥之意）。吃完饺子后要先给本家长辈、大人磕头拜年，之后再到院外给本族、近邻拜年。天亮后，男女老少齐上街，三五一簇，六七成群，挨家挨户串门问好，晚辈给长辈磕头（长辈们一般都早早起来，吃完饺子生好火，准备好压岁钱，端坐在椅子上等家族和村里晚辈前来拜年），长辈为孩子们发压岁钱。家族中成年男人要集合起来，到村里所有的家谱前磕头作揖，拜年时的族人越多越说明人丁兴旺。拜完年、磕完头，家族中年轻人还要将全族人集资购买的鞭炮集中燃放。菏泽城区禁放鞭炮，到处一片静悄悄，年味远不如农村热闹浓郁，但城里年轻人也会相约一起买鞭炮，领着老人孩子，到偏远农村集中燃放，让孩子们体验感受一下过年的喜庆欢快，大人们也趁机寻一寻儿时的过年感觉，找一找原汁原味的过年味道。

——大年初二初六走亲戚

春节走亲戚、回娘家是菏泽古老的传统民俗，这种*俗可从正月初二，一直能持续到正月十六。走亲戚的顺序一般是“先看丈人再看舅，姑父姨父排在后”，也有“初三姥娘初四姑，初五初六看丈母”，有的则相互约好初二走哪家亲戚，初三去哪家亲戚，列好时间表，届时，各路亲戚一块前往，大家齐聚一堂，磕头的磕头、拜年的拜年、问安的问安，叙旧的叙旧，拉家常的拉家常……。这两年，人们生活好了，主人一般都不在家里做饭，待亲朋到齐后，约好一块到事前定好的村庄饭店就餐……。需特别说明的是初五和正月十五两个日子，正月初五，俗称破五。也是传统民俗“接财神”、“赶五穷”的日子。同时，也是“送年”的日子，过了这天，一切就会慢慢恢复到大年除夕以前的状态。初五早晨要吃水饺，俗称“捏鬼嘴（一说捏小人嘴，免除谗言之祸的意思）”。正月初七要送“火神爷”，就是把秸秆绑扎成火把，在自家门前点燃，一直送到村外，意为驱除火灾，祈求在新的一年里，平安无事，不着火灾。正月十五除闹元宵外，按菏泽农村风俗，这天下午家中的成年男人还要把年三十请来的“先人”再送回去，到坟上再焚香烧纸，告诉他（她）们明年再请回家过年，这叫“有请有送、有来有回”，家谱也应在这天摘下来。正月十六，村里男女老少都要早早起来，跑到村头，将玉米秸和劈柴火头等堆在一起点燃，人们围一圈烤火，俗称“跑百病（意指跑掉了所有的病，一年里不再得病了）”。

虽然菏泽城区的过年方式现代而新颖，因越来越赋予其新的文化内涵，而成为了许多青年人的首选，但同样有不少年轻人选择回农村过年，总觉在农村过年比城里传统有味“接地气”，很多人虽在城市打拼多年，但仍乐意选择回到曾经的农村，因为这里是他们不久的出发地，不仅有他们朝思暮想的先祖父母和许多挥之不去的牵挂，更有萦回梦绕而无法释怀的恋恋不舍，流传千年的春节*俗弘扬的不仅是优秀的传统文化和不变的孝道理念，还有先祖父辈代代传承的根和魂，更有他们向下一目标再出发的初心和原动力。

2021年2月18日——于菏泽

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