更新时间：作者：小小条
宜春十大古代文化名人
洞若（鄢文龙）
作者简介
鄢文龙：江西丰城人，作家，教授，学者，江西省高考语文命题人。今日头条专栏作者。曾任宜春学院文学与新闻传播学院副院长、语言学教授。复旦大学古籍整理研究所高级访问学者。师从著名音韵学专家刘晓南先生，著名修辞学家吴礼权先生。中国思辨教育研究会副会长，中国修辞学会副秘书长，中国语文现代化学会理事，中国模糊语言学研究会常务理事，全国语文学*科学委员会常务理事。出版学术专著19部，其中，代表作有散文集《月点波心》《月在波心》；长篇小说《相爱，只为情》（又名《庄生晓梦》），短篇小说《领养》（又名《非婚生育》）；文学评论《颠覆与超越——史铁生文学作品的修辞化生存》；传记《晚唐巨擘郑鹧鸪》《姚勉评传》《周德清评传》。
【开栏语】
关于宜春古代文化名人的“前十名”顺序，目前并不存在一个公认、统一的官方排名，因为排序标准不同，结果也会不一。按
如果从历史贡献、文学成就或知名度等角度考虑，不排除地域籍贯，都会有不同的结果。
如果仅限于宜春籍 ，韩愈通常就遗憾地难以纳入，清代三朝帝师朱轼和明末忠烈杨廷麟自然就会进入前列。
如果仅仅从文化成就领域考量，那么文学诗歌方面陶渊明、郑谷、谢灵运、卢肇、易重等的权重就会更大，科学著述方面首推宋应星，政治清廉者非况钟莫属，军事功绩最大的就是邓子龙，思想教育：韩愈在宜春兴学厥功甚伟，朱轼最为帝师，更不可沧海遗珠。
当然会存在许多争议点，一是陶渊明与谢灵运的籍贯：两人是宜春最具文化号召力的名片，但他们的确切籍贯在史学界有讨论。主流观点认为陶渊明是九江柴桑人，谢灵运是绍兴上虞人。假如将其列入，是因为其生平活动、封地或后世纪念地都与宜春有着的深厚渊源；一是韩愈的特殊性，韩愈虽非宜春籍，但他在宜春任刺史期间废除奴婢陋*、倡导文教，影响极为深远。因此，在考虑“对宜春文化的贡献”时，韩愈通常位居前列；三是排名见仁见智，卢肇作为“江西首位状元”的标志性极强；郑谷在诗歌史上的地位可能高于易重；而科学家宋应星的国际影响力可能超过许多文臣。
如果我们想要一个更聚焦的名单，从“宜春籍且全国性影响”排出顺序的古代名人，与从综合影响力与知名度角度考虑排出的十大名人，肯定稍有差异，我们更倾向于综合影响力与知名度角度考虑。
欢迎广大读者积极参与讨论，并在留言处不吝留言，我们将综合考虑大家的意见。
本期首先推出第十名易重，第九名是谁？请大家拭目以待。
说明：在推出暂定前十名顺序之后，将根据广大读者意见重新排定。敬请关注。
第十名 易重:一春攀折两重枝
洞若（鄢文龙）
易重（806-872），字鼎臣，是继卢肇之后，宜春在三年内出的第二位状元，也是江西历史上第二位文科状元。
唐代宜春温汤九联坊人，唐武宗会昌五年（845年）乙丑科状元及第，最高官职，大理寺评事，负责案件审理。
他中状元的过程，颇具戏剧性。会昌五年科举放榜时，本来是第二名，状元为张濆。但因外界质疑取士不公，朝廷下令由翰林学士白敏中主持复试。复试后，张濆等七人被黜落，易重凭借真才实学逆袭为第一，被钦点为状元。
欣喜之余，他写下了《寄宜阳兄弟》（又名《及第后寄宜阳兄弟》）一诗：
六年雁序恨分离，诏下今朝遇已知。上国皇风初喜日，御阶恩渥属身时。内庭再考称文异，圣主宣名奖艺奇。故里仙才若相问，一春攀折两重枝。
其中“一春攀折两重枝”一句，既指自己经历了两次考核，也暗含“折桂”（中进士）两次的得意。
据记载，易重为官清正，为人耿直，不善于也不愿意巴结权贵。这或许是他官位最终止步于大理寺评事的原因之一。晚年退居宜春上高县，去世后安葬于袁州区新坊镇，其墓在1984年被列为宜春市文物保护单位。
易重一生，著述颇丰，有诗文千余篇，但绝大多数已散佚，遗憾的是《全唐诗》仅收录其《寄宜阳兄弟》一首。
现在，宜春有一条重桂路，就是为了纪念易重而命名的，取自其诗中“重桂”的典故。
在民间，流传着他著名的“借首席”轶事：在表兄卢肇中状元后的庆功宴上，卢肇将首席让给他，他笑言是“借”座，待自己中状元后再归还，后来果然兑现。
易重，作为“江西第二位状元”、“宜春三年内第二状元”，他是唐代宜春“科举文化”鼎盛的代表人物之一。
他从榜眼到状元的复试逆袭故事，是其最广为人知的标签。
其历史影响力，主要在于科举成就的象征意义和本土励志故事的传播。与全国性文学宗师陶渊明、世界级科学家宋应星等人相比，其影响的深度和广度更侧重于地方。其独特性在于戏剧化的中第过程。
易重，不愧是一位凭借极具传奇色彩的科举成就，在宜春历史中熠熠生辉的人物。
版权声明：本文转载于今日头条，版权归作者所有，如果侵权，请联系本站编辑删除