更新时间：作者：小小条
【课本里的中国】
这里水多，山也多。这里既温柔，也刚烈。这里既是浪漫主义的，也是现实主义的。这里既是中华文明的发祥地之一，又是互联网产业发展的一片高地。在矛盾和碰撞里，这片土地上逐渐生长出了一种特别的美。
这里是浙江。人们不吝惜用最美好的词汇来描述它，不吝惜将浓浓的乡愁安放于此，无数动人的诗篇也因此进入语文课本，构建起了广大学子们最初的、共同的浙江印象。
读懂课本里的浙江，也就读懂了中国人对美好生活始终如一的向往。
浙江多水。坐拥钱塘江、瓯江、灵江、苕溪、甬江、飞云江、鳌江、曹娥江等水系，杭州西湖、绍兴东湖、嘉兴南湖等名湖，这片土地美得灵动又多变。仅一个西湖，就有一万种方式与你相遇。每当西湖下起雪，朋友圈里总会有三五个朋友晒着不同角度的西湖雪景。而早在千年前，这个全中国共赏同一种美景的使命，就已经由诗词来完成——
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”（白居易《钱塘湖春行》，部编版八年级语文上册）是春水初涨时的西湖；
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》，部编版二年级语文下册）是夏日阳光下的西湖；
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”（苏轼《饮湖上初晴后雨》，部编版三年级语文上册）是晴光雨色里的西湖；
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”（张岱《湖心亭看雪》，部编版九年级语文上册）是大雪三日后的西湖。
唐诗宋词里的江南水乡，就是千年来人们所向往的远方——
她是柳永笔下“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”（柳永《望海潮》，人教版高二语文必修四），一派繁华富庶、水城共融的北宋市井生活景象；
她是张志和笔下“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”（张志和《渔歌子》，人教版四年级语文下册），一种风在吹、鸟在飞、水在流、鱼在游的简单生活乐趣；
她是王羲之笔下“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次”（王羲之《兰亭集序》，人教版高一语文必修二），一场潺潺溪水旁的风雅集会和诗意狂欢；
即便文风硬朗如鲁迅，回忆起家乡的水来，也好似加了柔光滤镜，水汽氤氲里满是藏不住的乡愁，“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里”（鲁迅《社戏》，部编版八年级语文下册）。
相比湖水、溪水的温柔，江水则要热烈得多。“只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来”（《观潮》，人教版四年级语文上册），如果说柔秀的西湖水是浙江人的血液，那么汹涌的钱塘潮就是浙江人的骨架。千百年来，钱塘江口的潮涌日复一日，呼应着浙江人骨子里勇立潮头的精神，激励着浙江人民励精图治，用双手创造美好生活。
浙江也多山，山让这片土地多了一些神秘与旷达。许多诗人正是在失意之时，在浙江的山野里获得了人生的新体验，找回了生命的意义。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”（王安石《登飞来峰》，部编版七年级语文下册）宋仁宗皇祐二年夏天，时年三十岁的王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州，写下此诗。他力图改革，抱负远大。他登高望远，大千世界尽收眼底，天地间的那种壮阔与豪情也就自然地揉入了他的心中。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”（陆游《游山西村》，部编版七年级语文下册）宋孝宗乾道三年初春，陆游被罢官后闲居在绍兴老家，干脆来了一次乡村游。他漫步在青翠可掬的山峦间，山间清泉沿着曲折溪流汩汩流淌，草木愈见繁茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正当他快要迷失在山水之间时，忽见炊烟袅袅，顿觉豁然开朗，走进了一片前所未见的新天地。
“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”（吴均《与朱元思书》，部编版八年级语文上册）魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱，不少知识分子只好寄情山水来排解心中苦闷。在这样的时代背景下，富春江两岸的山水抚慰了南朝文学家吴均的心，让他情有所寄，让他从世俗中解脱出来，回归自然，回归生命。
知来处，明去处。挖掘出浙江一脉相承的文化基因，也就找到了前往未来的通关密码。梳理课本里的浙江之美，会发现这种美不仅在山在水，在秀美的景观中，也在人在文，在火热的生活中。可以说，浙江定义了这样一种审美标准——生活在浙江，就是我们向往的生活。 （本报记者 方曲韵 陆健）
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