更新时间：作者：小小条
你可曾想过？那些藏在课本里的真理，那些解不开的难题，那些人生路上的迷茫，往往都等着一位“师者”，为我们轻轻点破。也掀开了韩愈《师说》的铿锵篇章。
小兔手抄
韩愈（768--827）字退之，唐代著名的文学家、思想家，政治家，河南河阳（今河南省孟州市）人。因祖籍昌黎，常自称“昌黎韩愈”，世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏部”。谥号“文”，后世又称“韩文公”。
“唐宋八大家”之首韩愈在文学上的成就极高，被后世尊为“唐宋八大家”之首（另七位为柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）。
苏轼曾评价他：“文起八代之衰，而道济天下之溺”。这句话高度概括了韩愈在文学上重振文风、在思想上复兴儒家道统的卓越贡献。
韩愈是中国文学史上承前启后的关键人物，他的文章和思想至今仍有着重要的研究价值。
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在古代，搞学术的人手里没个老师是绝对不行的。这老师是干嘛的呢？就是教给你知识、专业技能、解答疑难杂症的金牌辅助。
谁也不是一出生就自带十光环、什么都懂的，谁能没个不会的时候呢？要是有了问题不去请教老师，那问题就打成了死结，最终只能卡在半路了。
不管你是生于70后、80后，还是00后、10后，只要他懂专业知识、懂道理，哪怕年纪比我小，我都可以拜他为师。我要学的的是“知识”，谁在乎他是哪一年出生的？所以，别管你是CEO还是实*生，别管你是大叔还是小弟，我就认准真理和技能在哪，老师就在哪。
现下社会不得不吐槽一下，如今尊师重道的优良传统已经断档很久了！大家都想当明白人，怎么这么难呢？
想当年的大神级人物，智商都甩凡人好几条街，还在谦虚地到处拜师学艺；再看看现在的普通人，水平比大神差远了，反倒觉得向别人请教是一件特别丢脸的事。结果就是：大神越来越神，普通人越来越普通，差距大概就是这么拉开的吧？
有些家长给孩子报各种补*班、找名师，生怕孩子学不会，跟不上；可轮到自己呢？却以向人学*为耻，这不是典型的双标和糊涂吗？给孩子请的那些老师，大多是在教孩子怎么断句、怎么识字，并不是我说的那种传授核心逻辑、解决人生困惑的大师。
孩子如果不学断句，问题就解决不了，他们知道去请教老师；但大人遇到工作上的难题、人生困惑，却放着老师不请教。小孩子还在学细枝末节，大人反而放弃了核心能力的提升，我真看不出这种操作高明在哪。
哪怕是街边的网红主播、游戏大神、理发师或者程序员，大家互相交流切磋，都不觉得丢脸。反而是那些受过高等教育的“知识分子”和所谓的精英阶层，一听到谁喊谁“老师”、谁是“徒弟”，就聚在一起嗤之以鼻。问他们为啥笑，他们说：“哎呀，大家都是同龄人，学历资历都差不多，要是拜个比自己地位低的人为师，太没面子了；要是拜个领导为师，这不就是赤裸裸的拍马屁吗？”
唉！从师学*的好风气没法复兴，从这儿就能看出来了。那些手艺人、技术人员，这些“精英”平时看不上眼，可现在这些精英的硬实力和见识，往往还赶不上那些手艺人，这难道不奇怪吗？
真正的顶尖高手，从来不会限制自己的老师是谁。就像孔子，他请教过各种领域的专业人士，那些人的才华也许都不如孔子。但孔子说了：“哪怕只有几个人的地方，里面都会有能当我老师的人。”
所以，学生不一定非得不如老师，老师也不一定非得比学生强。听到真理有早有晚，术业有专攻，大家各有所长罢了，仅此而已。
有个叫李蟠的小伙子，今年才十七岁，特别喜欢古文，六经这些典籍全都通读了一遍。他不受当下那种浮躁风气的影响，跑来跟我学*。我非常赞许他能践行古人从师学*的道路，特意写了这篇《师说》送给他，希望能给在这个浮躁时代里的大家一点启发。
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读完韩愈的《师说》，才惊觉千年之前的呐喊，至今仍振聋欲耳。“师者，传道授业解惑也”，道破了师者的核心价值，而“闻道有先后，术业有专攻”，更打破了身份与年龄的桎梏，告诉我们求学之路从无止境，人人皆可为师。
在当下这个信息爆炸的时代，我们早已不必拘泥于“课堂之师”，身边的前辈、行业的能手，甚至是网络上的素人分享者，都可能成为为我们指点迷津的人。真正的求学，从来不是摆着“耻学于师”的傲慢，而是抱着“不耻下问”的谦逊，在每一次请教与交流中，丰盈自己的学识与认知。这份跨越千年的师道智慧，正是我们在浮躁社会里，沉下心来成长的最好指引。
记录自己一点一滴的改变，
也希望能陪你们一起变得更好。
今天的分享到此结束，感谢大家的支持，么么哒
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